Horozun Salih
- متوفّى
- المدينة:
- İstanbul
- المدرسة:
- İstanbul kemane (çıkrık) ekolü
- فترة النشاط:
- 1880~/1917
- أسماء أخرى:
- Horoz Sâlih Usta, Horozun Sâlih usta, Hasan Usta (?), Kasımpaşalı Horoz Salih
1858 doğumlu; dükkânı olmadığı, evinden çalıştığı belirtiliyor. 1917'de vefat etti, Kasımpaşa civarında medfun. Beylerbeyli Galip Başsaka'nın ders aldığı ustalardan biri.
نصوص هذا السجل (الخلاصة وعبارات الادّعاء وملاحظات البحث وبيانات المصادر) لم تُكتب حتى الآن إلا بالتركية؛ والنص الذي تراه بالتركية. المترجَم هو عناوين الواجهة وحدها.
الخط الزمني
- درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.المصادر متعارضة
İstanbul kemane (çıkrık) ekolüالمصدر: 123478
درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.المصادر متعارضةdosya taksonomisi; kaynak: usta-çırak bağıالمصدر: 123478
درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.المصادر متعارضةdosya taksonomisi; kaynak: usta-çırak bağı. TDV İslâm Ansiklopedisi'nde çıkrık-kemâne bir ALET adıdır, ekol adı değil; 'İstanbul kemane (çıkrık) ekolü' etiketi bu dosyanın editör kararıdır ve doğrudan kaynak atfı yoktur.المصدر: 123478
درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.المصادر متعارضة
ملاحظات من المصادر
فيما يلي ملاحظات دُوِّنت أثناء قراءة المصادر. وإذا تعارضت مصادر سجلٍ ما فيُذكر ذلك على حدة ويظهر في أعلى الصفحة.
- Kimlik çelişkisi: Elbistanın Sesi 'Hasan Usta olarak da bilinen Salih Usta' diyerek tek kişi sayıyor; TDV maddesi 'Horoz Sâlih Usta' ve 'Horoz lakaplı Hasan Usta'yı iki ayrı isim olarak sıralıyor; Özemre ise 'Horozun Sâlih usta' ile 'Kalafatçı Hasan usta'yı ayrı ayrı yazıyor. Çözülmedi.
- Ayrı kayıt AÇILMADI.
المصادر
الدرجة تصف قوة المصدر، لا النتيجة نفسها.
- 1.درجة المصدر C — بائع مؤسسي. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Tesbih ve Kültürümüzdeki YeriOrhan Saydam
1858 yılında doğmuştur. Hasan Usta olarak da bilinen Salih Usta'nın dükkanı olmayıp, evinden çalıştığı bilinmektedir. 1917 yılında vefat eden Salih Usta, Kasımpaşa civarında medfundur.
تاريخ الاطلاع:
- 2.درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Türk TesbihçiliğiAhmed Yüksel Özemre
Horozun Sâlih usta, Kalafatçı Hasan usta
تاريخ الاطلاع:
- 3.درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.TESBİHNebi Bozkurt2011
Horoz Sâlih Usta, Horoz lakaplı Hasan Usta
تاريخ الاطلاع:
- 4.درجة المصدر C — بائع مؤسسي. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Tesbih Ustaları
Horozun Salih Usta
تاريخ الاطلاع:
- 5.درجة المصدر A — منشور علمي. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Sabırla Selamete Tane Tane… Osmanlı Kültüründe Tesbih ve Hüsnü Dikeçligil Tesbih KoleksiyonuTekin, Kemal Hakan2014
تاريخ الاطلاع:
- 6.درجة المصدر A — منشور علمي. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Sanatın ve Sanatkârın İzindeİbrahim Ethem Gören2021
تاريخ الاطلاع:
- 7.درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Haber — Akşam Postası, 8 İlk Teşrin 1937 (İÜ Nadir Eserler dijital gazete arşivi)
Büngül, Özemre, Dikeçligil ve Eymen Gürtan kaynaklarında önemli usta olarak anılır. · TDV'de yıl boyunca hazırladığı tesbihleri arefe günü sultana götürdüğü hikâyesi açıkça 'rivayet' olarak verilir. · 1937 Akşam Postası yazısı Horoz'u meşhur tesbihçiler arasında anar.
تاريخ الاطلاع:
- 8.درجة المصدر B — مزاد أو نسبة صريحة. الدرجة تبيّن نوع المصدر، لا صحّة الادّعاء.Ahmed Yüksel Özemre, 'Türk Tesbihçiliği' (ozemre.com)
Büngül, Özemre, Dikeçligil ve Eymen Gürtan kaynaklarında önemli usta olarak anılır. · TDV'de yıl boyunca hazırladığı tesbihleri arefe günü sultana götürdüğü hikâyesi açıkça 'rivayet' olarak verilir. · 1937 Akşam Postası yazısı Horoz'u meşhur tesbihçiler arasında anar.
تاريخ الاطلاع: